История

 

Гуковский храм Казанской иконы Божией Матери 

Я твой щит;

награда твоя будет весьма велика.

(Книга Бытия)

Что является щитом нашего города? Куда ведут все дороги, соединяющие несколько посёлков? Где место, благословляющее жителей в путь?

Храм Казанской иконы Божией Матери. Находится он в районе автовокзала. Всякий проезжающий мимо невольно останавливает взгляд на его золотых куполах. Великолепное строение с высоким каменным ограждением сродни монастырскому.cropped-2.jpg

cropped-3.jpgНеобыкновенная благодать посещает каждого, пришедшего в это святое место. Одухотворяет величие, внутреннее и внешнее убранство, живые лики Святых.4

Именно здесь находится чудотворная икона, исцеляющая и помогающая людям в скорбях и печалях. Казанская. Она щит нашего народа. Свидетельством заступничества являются многочисленные дары, принесённые людьми в знак благодарности.5

При входе в храм мы видим надписи.

6 7 

Но мало кто знает, что история храма Казанской иконы Божией Матери города Гуково началась в 1991 году. До этого верующие города ездили в сельскую церковь Святителя Николая Чудотворца, которая действовала в хуторе Гуково и не закрывалась даже при советской власти. Несколько женщин, прихожанок этого храма, взяли благословение у его настоятеля на создание церкви в городе. Это были: Нина Даниловна Шабалина, Нина Леонидовна Кривенцова ( впоследствии схимонахиня Израилия), Лидия Корчагина и др.  

 Осенью 1991 года были готовы документы на строительство храма иконы Казанской Божией Матери и отведена площадь размером в 1 гектар в районе гуковского автовокзала.  

Строительство будущей церкви еще не началось, и поэтому было решено совершать службы в жилом доме, который   любезно  предоставила мать Лидии Корчагиной. Это место находится на улице Фрунзе в посёлке шахты Ростовская (в районе Профцентра).

Вместе с мужьями женщины приготовили помещение к первой службе. В гостиной отвели место для алтаря, мужчины сделали аналои. Первый, назначенный на служение в будущий храм, иерей Алексей Осяк похвалил прихожан за то, что они всё успели сделать к празднику Крещения Господня. Вечером 18.01.92 состоялось освящение иорданской воды, а 19 января отслужили первую праздничную службу.

                Валентина Алексеевна Жулидова впервые присутствовала в этом доме и на службе повечерия 18 января, и в праздник Крещения Господня. Впоследствии она приняла постриг с именем Фамарь и в данное время находится в Курском монастыре Иоанна Богослова.

Итак, в этом доме службы велись до Прощеного Воскресенья (весна 1992 года). Именно в этот день иерей Алексей Осяк привёз прихожанок (среди них была и ныне схимонахиня Фамарь) на место будущего храма и сказал, что здесь через пятьдесят дней будет отслужена Пасха. Люди удивились и начали противоречить ему, потому что на пустыре не было современных средств строительства. А он все равно стоял на своем.

И в самом деле, с этого момента началась работа по созданию храма. На следующий день со складов ОРСа были привезены 2 финских новых домика. Администрация ШСМУ №16 содействовала в финансировании этих домов.              

Один из деревянных домов с печью внутри поставили параллельно изгороди стадиона, вход располагался с западной стороны, алтарь был там, где сейчас стоит электрический столб, отмеченный на фото.8

9 

И сразу же начали служить. Организацией работы хора и клироса занимались Нина Даниловна Шабалина и Нина Леонидовна Кривенцова, впоследствии схимонахиня Израилия. Подолгу приходилось отрабатывать правильное чтение псалмов на старославянском языке. Часто оставались клирики после службы до самого вечера. Не все знают, что первоначально существовало 2 хора: один хор «ветеранов», который действует и сейчас, и другой –«молодой», к сожалению, он распался. И только немногие присоединились к основному хору «ветеранов».

Позже оградили территорию сеткой рабицей. Многие прихожане оказывали помощь: мужчины выполняли сложные работы, а женщины более легкие, и конечно, готовили обеды.

Второй домик поставили там же, использовали его как подсобку.

В том месте, где сейчас находится освященная вода, в центре двора, стоял железный вагон.10

В нем впоследствии жил иерей Сергий. Позже его перенесли и расположили напротив нынешнего храма, обложили кирпичом. Он был пригоден для проживания, некоторое время его использовали как церковную лавку.11

Так, помещение храма было готово к Пасхе. Иерей Алексей привез колокол, его повесили на столб. Для гуковчан открытие храма, расположенного в пределах города, было радостным событием. Службы посещало большое количество людей: все не помещались внутри, и священнослужителю приходилось выходить на улицу для благословления крестом.

Иерей Алексей планировал построить такой же храм, как в г.Азове. С маленьким проектом будущего храма он отправился к архитектору г.Гуково Макину. Так как на тот момент г. Гуково был не маленьким городом со 100 тысячным населением было предложено строить большой двухъярусный храм с нижним подсобным ярусом и основным, верхним, теплым, размером 50\50\50 м. Строить церковь на том месте, где первоначально хотел иерей Алексей (параллельно изгороди стадиона) администрация города запретила из-за наличия на территории скифских курганов, которые представляют историческую ценность.

Теплую память о себе оставил отец Алексей в сердцах прихожан. Говорят, он очень сильно любил детей и не позволял взрослым прихожанам повышать голос на них. Если дети взбирались на ограждение или шумно бегали по двору, он не ругал их, а говорил: «Когда дети вырастут, они не будут так шалить. Ведь дети, что ангелы». В период его служения была организована воскресная школа. За недолгое время ее работы многие дети с удовольствием посещали ее.

Вот воспоминания некоторых учеников. Однажды в трапезную иерея Алексея пригласили отведать пельменей, а он увидев во дворе бегающих детей, отдал им свою порцию, приказав съесть все. А сам вышел. Ребята съели несколько штук и, решив, что несправедливо будет оставить своего духовного наставника без обеда, убежали. Позже, встретив их во дворе, иерей Алексей объяснил им, что таковым было их первое послушание, и они его не выполнили. Со вторым послушанием также нелегко было справиться. Во двор храма привезли кирпич, который необходимо было срочно перенести в помещение во избежание повреждения осадками. Взрослые женщины быстро включились в работу, а одна из них привлекла играющих во дворе детей к помощи. Но нежелание работать взяло верх, и дети вспомнили о том, что им нужно спешить для чтения Псалтыри. Проходящий мимо иерей Алексей случайно услышал их разговор, и сказал, что каждый ребенок, который окажет помощь, получит мешочек шоколадных конфет в благодарность. Кто же откажется от дефицитного в то время лакомства?! Вмиг закипела работа!

В начале 1993 года иерея Алексея перевели в Преполовенский храм, а на его место был назначен иерей Валерий. 27.01.1993 года его сменил иерей Сергий, а впоследствии иеромонах, а затем игумен Филарет Авдюшкин. В возрасте 27 лет, будучи инициативным, молодым, он начал свою пастырскую деятельность. С иереем Сергием начали строить подсобные помещения. Т.е. на том месте, где находится нынешний храм, построили прямоугольное помещение, в котором предполагалось расположить бухгалтерию, просфорню, трапезную, детскую воскресную школу. Из-за того что под землей находятся шахтные выработки, в первую очередь, была сделана железо-бетонная подушка. С 1993 года из домика возле стадиона начали переезжать в современное здание.

4 ноября, в праздник Казанскойиконы Божией Матери, приезжал благочинный протоиерей Александр из г.Шахты, он освятил место для строительства храма и камень. После этого по правую сторону от нынешнего храма заложили кирпичные ворота – на том месте предполагалось строительство большого храма. Сейчас от этих ворот остались 2 кирпичных столба.

12

Иерей Сергий хотел было начать рыть котлованы, но не суждено было. Из-за перестройки в России осуществление проекта стало невозможным. Хотя до этого момента куда бы не обращались прихожане за помощью, нигде они не получали отказа. Многие организации помогали: домостроительный комбинат, первое строительное управление, ПАХ, кирпичный завод, энергосети. Под руководством Шубина, мэра г.Гуково, были построены купола. Он часто заходил, интересовался, как продвигаются дела, всегда поздравлял с праздниками.  

С 1995 года с иереем Сергием начали пристраивать помещения: горнее место, пономарню, ризницы, а затем левое и правое крылья церкви. Все строительные работы организовывались силами прихожан: штукатурка внутренних помещений, посадка деревьев, цветов.

По правую сторону храма засаживались даже земельные участки.13

На клумбах всегда было очень много роз.14

Первые прихожане храма жили дружной общиной: совершали совместные паломнические поездки, поздравляли друг друга с радостными событиями, юбилеями, сопереживали горю.15

Усилиями иеромонаха Филарета была собрана небольшая коллекция церковных предметов.16

В 2002 году строительство было полностью завершено. Белое кирпичное здание на территории храма строилось позже для трапезной и просфорни.

В октябре 2005 года в храм  Казанской иконы Божией Матери получил назначение новый настоятель протоиерей Александр Павлович Левченко. Тогда же он впервые отслужил всенощную под православный праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

До назначения в Гуково протоиерей Александр в течение 13 лет служил сначала в Никольском храме г. Шахты, а затем по указу Митрополита Владимира переведен в Новочеркасский Вознесенский Кафедральный собор, где протоирей был настоятелем более 11 лет. Он посвятил свою жизнь служению Господу и этот выбор был предопределен его происхождением. Ведь он из духовного рода: его дедушка и отец были священниками. Наверное, поэтому уже будучи в зрелом возрасте он осуществил свое намерение. Хотя до этого протоиерей Александр получил светское образование. Закончил юридический факультет Ростовского университета. За светским последовало духовное образование: он закончил Московскую духовную академию, которая находится в городе Сергиев Посад. Это самая древняя и славная школа Русской Православной Церкви.

Новый приход произвел на него положительное впечатление: очень понравились прихожане – доброжелательные, добрые, отзывчивые, верующие. Оказавшись здесь, он вернулся к тому, что дорого ему, близко, и согревает его сердце.

Протоиерей Александр старается сделать все, чтобы приход стал лучше и краше.

Заботами настоятеля гуковского храма протоиерея Александра продолжаются работы по обустройству церкви.

17

В частности, проводились крупные работы по приведению в порядок куполов и внутренних помещений храма.

18

Усовершенствовано левое крыло храма.

19

Отец Александр тепло относится к парням, готовящимся к службе в армии. В церкви говорят о том, что все юноши, которые попросили благословения у него, попадают служить в хорошие места.

Проповеди отца Александра способствуют духовному росту многих молодых людей. Бывают ситуации, когда рядом нет компетентных людей, способных оказать помощь. И только настоятель нашего храма с амвона озвучивает 2-3 спасительных предложения.

Немало сил тратит он на борьбу с неверием прихожан. Учит всегда обращаться к Богу искренне, от всей души; и в скорбях и радостях взывать только к Отцу Небесному, так как нет у нас иного Утешителя кроме Него; не забывать о том, что молитва должна подкрепляться добрыми делами. Он неустанно призывает прихожан к состраданию, обращая внимание на тех, кому нужно протянуть руку помощи.  Его лицо озаряется необыкновенным светом, когда он видит веру детей. А когда читает разрешительную молитву, он настолько сильно просит Бога отпустить наши грехи, что невольно понимаешь: Господь – здесь, рядом с тобой, и он есть Радость и Любовь.

20